中文名称：天保异闻妖奇士英文名称：Aykshiyshi资源类型：TVRip版本：[KTX
< trget="_blnk" href="http://bike.bidu.com/pic/35/11722997031720572.jpg"> 中文名称：天保异闻妖奇士
英文名称：Aykshiyshi
资源类型：TVRip
版本：[KTXP字幕组][十月新番][RMVB]
发行时间：2006年10月
地区：日本
语言：日语
简介：

何为《妖奇士》？
《天保异闻 妖奇士》故事发生在天保14年的江户。当时在老中?水野忠邦实施的财政紧缩政策之下的老百姓生活在极度困扃中。国内政府的压迫，加上外国殖民者入侵的威胁，在江户的大街小巷中弥漫着一种不安的气氛。在不为世人所知的地下，存在着一个秘密的神社。这个神社表面上对外称是对外国传入的学术文化进行研究调查的『蛮社改所』，而实际上则是专门对付各国潜入日本的『妖夷』，并负责将他们秘密抹杀的政府隐蔽机关。该组织的头目名为小笠原放三郎，是个醉心于“兰学”，并极力证明其实用性的学者。然而却不得不听从南町奉行?鸟居耀藏的差遣。小笠原虽然没有了得的身手，但却与有着能将汉字中蕴藏的不可思议力量“汉神”诱导而出并具现化的高超能力的“妖奇士”龙导往压等人承担着暗中保护江户的职责。
故事展开的天保年间正是德川幕府“锁国”政策与外国势利用武力敲开日本国门德企图两者矛盾正深的时候。日本国内庶民食不果腹，底层武士阶级进一步没落，社会动荡，民不聊生。但同时通过各种渠道传入的西方文化，又对上至将军家老，下至平民百姓的社会生活产生了极大的冲击。本片中所提及的『妖夷』并非传统意义上的“化物”和“妖魔”，而很多是根据日本民众对西方文化一知半解，然后与民俗传说融合衍生出的产物。
会川升nd“土6”：
《天保异闻 妖奇士》将在10月接替《BLOOD+》成为下一个年度的“土6”档动画，也就是俗称的“黄金全年档”。原作?脚本会川升表示，“土6”档自然就代表着“大人”与“孩子”可以共赏动画节目，从脚本的角度来说，也必须考虑到这两个不同人群的接受能力。当然作为曾经的热门黄金档动画《钢之炼金术师》的脚本，拿捏尺度对于会川升来说无疑是驾轻就熟。在谈到动画的要点时，会川升表示，加入了时下流行的“男女变装”设定，无论是少女男装还是男子女装都有，怪物『妖夷』的设定力求突破传统不拘一格。另外会川升对“汉字”的痴迷，也让“汉神”以及“汉字战士”（妖奇士）的概念首次出现在日本动画中。所谓“兰学”就是西方人文自然科学知识，与千百年来影响日本的“汉学”，也就是“唐文化”有着极大的不同。如何将这两个概念有机揉合在一起是本剧的最大难点。选择与制作长篇动画经验丰富的BONES合作，目的在于保持长篇动画应有的一贯的品质。时下中盘作画崩坏，结局草草了事都已经成为制约长篇动画发展的大敌。

妖奇士 在于日比谷地下的“前岛圣天”的神主，同时也是奇士。平时以妖艳的女装示人，使用收缴来的根据兰学技术制造的枪械和火炮与『妖夷』战斗。
STAFF∓CAST：
龙导往压： 藤原启治
江户元阀： 三木真一郎
阿毕： 小山力也
云七： うえだ　ゆうじ
原作： 会川升?BONES
监督： 锦织博
角色设定： 川元利浩
世界观设定： 草?琢仁
异界设定： 山形厚史
美术设定： 成田伟保、金平和茂
美术监督： 佐藤豪志
助理监督： 宫尾佳和
色彩设计： 岩泽れい子
摄影监督： 大神洋一
音响监督： 三间雅文
音乐： 大谷幸
时代考证： 山村龙也 完蛋了的国王编译
题字： 森大卫
　 　
动画制作： BONES
制作： 每日放送、Aniplex、BONES

世界观解说：


汉神：指龙导往压所拥有的一种利用物体的名字中蕴涵的汉字，通过书写后导出其中强大力量的神秘能力。


蛮社改所：“蛮社”全称“蛮学社中”，是由日本兰学者组织建立的，旨在学习研究西方科学技术的团体。而片中出现的这个蛮社改所实际上是建立在“前岛圣天”的基础上，以搜集奇闻怪谈，监视并抹杀外国潜入日本的『妖夷』为目的存在的秘密机构。该机构中的成员被成为“奇士”。


妖夷：所谓妖夷，是异界中出现的怪物。但实际并非幽灵等虚幻体，而是有血有肉的猛兽。奇士捕获妖夷后以其肉为食，且据说一旦尝过妖夷的肉之后，并无法再用别的东西来满足。

其它：



9月30日，《妖奇士》特别篇第0话将率先播出为正剧预热。正式放送将从10月7日开始。动画的第一期OP确定由新晋组合『いきものがかり』演唱，歌曲名为《流星ミラクル》。

背景小贴士：
“不忠不孝渡边登”——何为“兰学”？
兰学，简单来说就是来自于荷兰的科学技术。荷兰作为最早打开封建时代日本国门的西方国家，通过荷兰商人、传教士，以荷兰语为蓝本传入的西方近代科学读物被日本学者通称为“兰学”。是近代日本最早开始接触的西方先进科学技术，学习兰学的学者被称为“兰学者”，研究兰学的组织名为“蛮社”。本段标题的题句选自著名兰学者，日本政治家、画家渡边华山的墓志铭。可见当时德川幕府保守势利一度对兰学和兰学者的抵制和镇压。
何为“天保年间”？
“天保”为日本德川幕府末期的一个年号。天保元年从1830年开始，至1843年止共14个年头。历经第11代将军德川家齐和第12代将军德川家庆之间的交替。1841年－1843年期间，在将军家庆的支持下，由老中水野忠邦实施改革，史称“天保改革”。虽然采用了紧缩银根，提倡节俭，减免下级武士债务，学习西方整顿军务等多项措施，等最终因受到强烈抵制而失败。水野忠邦引咎下野，家庆亦更年号为弘化。
水野忠邦、鸟居耀藏何许人？
水野忠邦（1794年7月19日 - 1851年3月12日），德川幕府末期藩主大名，政治家。1812年继承肥前唐津水野家当主，历任奉行、城代。担任过将军家庆的教师，天保年间出任幕府首席老中，推行改革。失败后引咎下野。
鸟居耀藏，时任江户南町奉行，耀藏是官职的敬称，本名鸟居忠耀。在天保改革中是坚定的支持者和实际执行者。政治立场保守，从儒学，恶洋学。曾一手制造日本历史上有名的“蛮社之狱”，对兰学者大肆迫害。